اگر جرعه سی و پنجم را به خاطر داشته باشید، بحث مفصلی در خصوص مراتب لذت داشتیم. این بحث از منظر دیگری در جرعه چهل و ششم مورد توجه قرار گرفته است. همچنین در بخش ابتدایی جرعه به ملال طبقه مرفه و دلزدگی دوره میانسالی میپردازیم.
منبع
کتاب در باب حکمت زندگی - صفحه ۴۸ تا ۵۰
سجاد وجودی
2 سال پیشاستاد چند نکته اول این که ادمی هرچه اثر پذیر تر باشد، لذت را با عمق و وسعتی بیشتر میبرد. آیا اگر ادمی اثر پذیرتر باشد عایدی او از درد و رنج هم عمق و وسعت بیشتری خواهد داشت؟ از این جهت که هستی رنج و لذتی توامان هست. دوم اینکه چگونه میتوان بر میزان حساسیت نسبت به هستی افزود؟ و اخر اینکه میتوان گفت چون لذت نسبت مستقیمی با لطافت و حساسیت دارد، امری مرتبط با زنانگی است؟ و لذا زنان که به قول شریف شما هستی را با ظرافت و لطافت بیشتری ادراک میکنند پس امکان لذت بیشتری برایشان فراهم است؟
تمامی حقوق این وبسایت متعلق به شنوتو است